跟隨仁波切學習已有一段時日，這次的金剛薩埵閉關營卻是我首度全程參加的閉關活動。而且，由於人手缺乏，我竟然要到大寮去當義工！缺乏經驗又還在美東時差中，自己能夠辦得到嗎？我不確定。「如果體力不勝，就每天減少一、兩座正行吧！」出發前我是這樣盤算的。可是，當第一天第一座法才展開，我就知道不可能！因為，仁波切的開示又深、又廣、細微綿密，法座上的仁波切，就像親自牽引著我們在金剛薩埵面前，教我們剖開自己的五臟六腑，清洗累世罪業；這樣珍貴的法，這樣寶貴的機會，我怎麼可能捨得放棄任何一堂呢？於是提起心力往前走！同時在心中暗自期許，希望不要因為疲累而降低了做義工的服務品質。
我該如何才能做到呢？
很幸運的，第二天第三座法之後，仁波切召集全體義工，給我們提策。「說到如何做義工，其實應該你們來教我…」一貫謙遜的仁波切是這樣開頭的。接著，仁波切憶起當年和另一位同班同學共同領隊，帶領低班學弟去另一個城鎮的某個寺廟參加辯經比賽的經驗，從組隊募款開始，到交通與生活起居的安排、辯經的沙盤演練、賽後的檢討、進一步規畫下年度的培訓等，大小事務都得承擔，有點類似我們的服務事項，多而細碎。仁波切回想，這個職務做了四年，只記得有些小摩擦，卻實在想不起自己起過任何煩惱！「和正面的意義相比較，一些小小的負面插曲沒有那麼重要，不會因此受到打擾！」仁波切用切身的經驗勉勵我們，希望我們遇到學員有意見或有困難時，要用柔軟心面對，尤其在這個變動的時刻，難免有些人情緒帶著波動，我們要能理解，並且更和氣的為他們服務，讓人感到愉快。仁波切這一番話，給了我思考的重點：隨時記住閉關營的正面意義，其他一切不要介意！我發現自己不由得展開了笑容。
第二次的義工提昇課，仁波切進一步教我們加深思惟。仁波切舉出我們拜三十五佛懺時《三聚經》中的詞語：「若自做，若教他做，見做隨喜」做比喻，那是以造惡業來說，我們無論自己親自做、教唆他人去做、或是見他人做而隨喜，都會得到相同的罪業。現在則把這個道理用在造善業上：我們自己有做正行，所以有「自做」；我們為他人打理生活起居，讓他們專心唸咒、懺罪、多造善業，等同於「教他做」；當我們必須離座去工作時，我們從內心真正隨喜在座上用功的同學，這樣一顆隨喜的心，是真正能夠造善業、善根的！那麼我們可不是「自做，教他做，見做隨喜」都具備了嗎？一定會讓我們累積很大的善根啊！見人行善，我們盡己之力相助，並真心隨喜，殊勝功德自然是不可思議的！
最後，仁波切更要我們擴大胸懷，時時思考：「如果這件事由菩薩來做，他會怎麼處理？」仁波切勉勵我們學習菩薩的精神做事情。於是，這項工作又有了深一層的意義。帶著仁波切的叮嚀與教導，閉關營結束的時候，我們相約明年再來。
在此與您分享，更歡迎明年您也來加入！(張圓笙)
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