3/12/2012

為仁波切慶生及受戒活動剪影

§§活動剪影與心得§§                   
為仁波切祝壽
2012218日,分佈於各地的仁波切弟子們,利用視訊一起為仁波切慶生。雖然仁波切不在現場,同學們仍佈置壇城,燃香點燈,供花供果供壽桃,並且特別買了蛋糕,為仁波切祝壽。一大早,大家帶著歡喜的心情來到中心受大乘八關齋戒,以受戒作爲對師長的法供養,以認真學習佛法作爲對師長的報恩。仁波依此因緣,教大家如何看待慶生這件事情,並且由慶生而生起感恩之心---感恩自己的周遭因緣、感恩自己的善根;由感恩的心看到愛心的重要;由看到愛心的重要,藉由受大乘八關齋戒來訓練自己 ,培養對有情的愛的意樂、愛的語言、愛的行爲。
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慶生與受大乘八關齋戒
今天早上你們為了慶祝我的生日受大乘八關齋戒。我先講一下我對生日或慶生的看法。
我們的寺廟裡面,並沒有慶生的習俗,只有對釋迦佛或像宗大師、法王這樣的人,我們就會慶祝他們的生日;一般凡夫像我這樣的的話,根本不慶祝生日。寺廟裡的看法應該是:我們凡夫來這個世界,是生死輪迴嘛,也沒什麼可高興、可慶祝的,而像世尊這樣偉大的人,他的生日就值得慶祝。所以我小時候六歲多出家,一直到三十一、二歲,根本沒有慶祝過生日,而我也習慣了,所以從寺廟出來到台灣各地,有時候人家給我慶生,我有點不太習慣,但是也不好意思否認,好啊,那就慶祝生日。
這幾年人家這樣給我慶生的時候,我怎麼想呢,我心裡一定要有一個對待嘛,我怎麼對待慶生這件事情呢?
我自己的想法就是,人家為我慶祝生日的時候,我心裏有點反省自己:比如我來這世界是什麼樣子,我怎麼來的?來到什麼樣的狀況,或者我今生從父母親這樣的一個家庭出生到現在,我怎麼過來的?自己對這方面作反省。特別慶祝的話,就正面的看:今生來這個世界,我前世是什麼樣的因緣,現在會來到那麼好的地方,家庭裏父親母親對我照顧得很好、親戚朋友對我也都特別照顧,從小時候開始,周圍這些親戚朋友就慢慢慢慢培養我──這樣子的一個過程是正面的,我自己就看這正面的過程,然後就很珍惜。
應該要這樣子看正面。然後就感恩前世跟我在一起、對我一直有幫助的伴友,而前世我對待他們也不錯,這樣的一些善根,今生也感果了。也感恩今生當中周圍的很多眾生,當然,父母的恩德最大,還有這些老師、朋友,也對我有很大的恩德,而我對待他們也沒有很差,在這樣的一些善根當中,我得到的受用就算是有好的受用了,對這方面我自己就要歡喜,而今生下半生沒有剩下多少時間,自己要更加油!自己是這樣子反省。
如果配合你們今天做的大乘八關齋戒來說,我們可以這樣想:我們的善根──內心對於周圍的人、周圍的各個有情,非常地關心、有愛心,相處得非常好──這是真正的善根,是真正無價的東西。我們有了這種愛心或善心,不管過去、未來,生生世世都有這種善心,那我們就能得到享用,所以這個善心非常重要。這個圓滿的愛心、善心就叫菩提心。
所以受八關齋戒的時候,我們要有點認識:生生世世對我們真的有幫助的,能幫助自己、幫助大家都能活得有意義的 ,就是愛心、愛的行為、愛的語言、愛的起心動念等等,這些就是對我們生生世世最有幫助的,所以我們要認識:愛心是最寶貴的。然後我們對這個愛心歸依,全心全意地依止,把這個愛心培養起來:沒有生起的話,把它生起;有一點生起的話,怎樣把它更增長廣大,我們要這樣做。為了修這種愛心,菩提心就是最圓滿的愛心。我覺得我們這樣子一天的大乘八關齋戒訓練、修行,配合慶祝生日也是可以的,也蠻好的。
你們可以想:一切的有情,不管在生死輪迴也好,在脫離輪迴的這個解脫道也好,有一點受用、有一點享受;或者活得比較有意義或活得比較有受用,都是因爲有愛心的結果,所以,大家來到這個世界,要活得比較有意義或比較有受用,就要靠愛心的加持。我們大家有這樣的認識,然後受八關齋戒時,我們帶領一切眾生,對這個愛心生起感恩,認識這個愛心是無價之寶的代表,然後我們受八關齋戒、發菩提心,同時觀想一切眾生也能夠這樣做。

"祈願生生世世不離正上師長"
“仁波切,祝您法體安康,常久住世!”


“仁波切,希望您早日回來!”