3/28/2013

二十一世紀的佛法-國際南傳、漢傳、藏傳佛教論壇(3/28更新)

本活動已架設網路,可透過網路觀看論壇直播:

二十一世紀的佛法
3/30-31 國際南傳、漢傳、藏傳佛教論壇 網路直播09:00Am
開始 (請使用IE 瀏覽器)
http//21.new5tv.com 


各位同修,新春恭喜!
二十一世紀應該是個重視對談、溝通、交流、分享的世紀!佛法亦然。2013年3月30、31日將有“二十一世紀的佛法-國際南傳、漢傳、藏傳佛教論壇”的活動,南傳、漢傳、藏傳三大佛教法脈各專家學者,將聚集于集思台大會議中心,針對以下議題作交流。
議題:
高峰論壇:擬定高瞻遠矚的目標,提出具體行動的策略
專題論壇:針對重大議題,從佛教三大傳承的觀點發表論文
佛法交流:提出各傳承的修持方法,利眾善巧,相互交流

四諦講修佛學會是這次的協辦單位之一,雪歌仁波切也將被邀請參與論壇,講題是“藏傳佛教藝術與其精神象徵”,歡迎大家參加報名!

3/27/2013

2013年雪歌仁波切道次第觀修營(3/27更新)

菩提道次第是聞、思、修缺一不可的修持之路。平時我們多方聽聞、思惟法義,其實也需要有遠離塵囂、專注所緣的機會,做慇重且精勤的實修。
這一次的道次第觀修,仁波切將以止觀為主題。因為是比較深入的用功修持,尤其止的部分必須要有一段時間的修習,心才會靜下來,所以仁波切要求時間要比往年長一些。

但仁波切慈悲,爲了讓大多數人有機會參加,讓我們安排四類參加方式:
1、全程九天:4月13--21日。預計取100名額。
2、半程四天:4月13--16日。預計取50名。若全程名額不足100時,將由半程的名額遞補。
3、隨喜二天:4月13--14日。當全程、半程的人數加起來不滿150人時,再由報名隨喜組的人依報名次序遞補。
4、在家用功:不必報名,屆時有網路同步直播,可以點擊佛陀教育基金會的網站http://www.budaedu.org/hwadzangarden/live/。並按我下載活動作息表一起共修。

報名截止時間:2013年3月31日。3月31日之後我們會儘快通知您有沒有被錄取,4/1-4/4期間若未收到通知請來信洽詢。
報名方式:因仁波切對這次活動有些期許,希望同修在報名前先按我下載活動須知,看完之後再審慎報名。
                      1. 按我下載報名表,填寫後並寄回以下郵箱:denpashi@gmail.com 
                      2. 電話報名:林師姐 02-27295288,黃師姐 0916-103313
活動地點:佛陀教育基金會華藏教學園區 (新北市深坑區大崙尾9號 02-2662-9168)

3/11/2013

四諦2013年3月份會訊(3/11更新)

§§停課通知§§
3月21日<實執諍論>延至4月份開課。
----------------------------------
仁波切回來了
。仁波切,好久不見!
。仁波切說:“回來真好!”
。接機的同修在機場合影
。一直在臺灣等仁波切回來的侍者洛桑拉也好高興!
。剛從機場回到中心,仁波切繼續幫同修的父親做頭七的修法。
-----------------------------------------------------------------------------------------
§§特別課程通知§§ 
安寧關懷課程 
我怎麽照顧得癌症的媽媽 (第一堂) 
仁波切將以自己的親身經歷,與大家分享他在美期間,陪伴媽媽的心得。 
我們都有父母,父母都有年老病衰的一天,相信仁波切的經驗,對爲人子女的我們一定有很大的助益。 
------------------------------

佛法如何幫助我面對自己及親人的生死Q&A (第二堂) 
“仁波切,我學佛多年,醫生告訴我只有半年可活,我應該如何度過這半年?” 
“仁波切,我學佛多年,想到死亡我還是會害怕,佛法對我一點也使不上力,怎麽辦?” 
時間:2013年3月10日(日) 第一堂 早上 09:00-10:30 / 第二堂 11:00-12:30 
地點:四諦講修佛學會 5樓 
----------------------
§§新課程通知§§ 
《實執諍論》~我執與空性見的爭辯  (3/11更新)
~第四世班禪大師造 
~雪歌仁波切主講 

「我執:若沒有我,誰提供衣食?誰能擔負起守護孩子的責任?誰能幫他貪婪?誰幫他進入三毒之門?......空性慧:....你錯了!我才是真的,我來了,你,沒有存在的餘地!我的真實,遍於一切法,一切法的情況都是緣起的,你走!....」 
以上摘自《由基道果三大手印的體性而有的智慧、我執之辯諍》(或譯:實執諍論),本論以我執與空性智慧爭辯的形式呈現,讓我們清楚了解我執的相狀,以及如何破除我執。 
時間:2013年3月21日(四)起,每週四早上9:30~11:30   (延至4月份開課)
地點:四諦講修佛學會5F 
-------------------------------------- 
仁波切講寂天菩薩《入行論》第六品 
托美國同修之福,仁波切將美國南加的《入行論》課程調整到亞洲同修也可以聆聽的時段目前進度是第六品22偈。 
時間: 本月上課日期 2013年3月3、17日(日) 早上8:00-9:30 
地點:四諦講修佛學會5樓
---------------------------------
《入中論善顯密義疏》研討班 (第一期)   (3/6更新)
吳翠雯師姐將帶領研討,主要以2006年雪歌仁波切講的《入中論善顯密義疏》聲音檔為討論内容。
目標是希望參與者透過對本書的消文與研討,熟悉《入中論善顯密義疏》的文義架構,進而了解《入中論》的思想。
第一期的研討範圍:第一卷(從第一頁到“十地總相建立” ,共六十頁) 
時間:2013年3月15、22、29日(五)14:00~16:00
地點:四諦講修佛學會4樓
---------------------------------------關懷系列活動§§
書影會~ 《惡魔教室》
本月賞析德國電影《惡魔教室》,本片改編自同名小說The WAVE ,小說靈感則來自於1967年美國加州高中校園的真實故事。片中討論「群眾效應」是如何形成的,我們在生活中很難離群索居,而我們的人生觀、信仰、人際關係、消費習慣、向心力……..等等都受何影響?我們平日又讓甚麼意象牢牢佔據八識田呢?最不樂意看到的是:很多人被放置於「煮青蛙效應」裡而不自知,終至白白走人生這一遭,更甚至鑄下大錯後悔莫及。
   呼應元月份賞析的佳片《親愛的醫生》,我們力求真真切切分辨善與惡,而本片更是當頭棒喝─邀請大家從一群高中孩子在學堂中的真實實驗去檢視自己的足跡,讓早春活潑潑的心靈更備受珍愛。歡迎一起來動動腦!
賞析者:鄭彩仁女士 
時間:2012年3月10日下午1:30-4:30 
地點:四諦講修佛學會 4樓

************
開心實作班~用心眼看見你的生命歷程 時間線治療
時間線治療(Time Line Therapy)是身心語言程式學(Neuro-Linguistic Programming NLP)其中一種專業治療。NLP學派相信,我們的煩惱及情緒困擾,並非心理出現「問題」。人類其實擁有潛力及智慧,只要通過適當運用及訓練,難題自可迎刃而解。
時間線治療學派認為人的行為跟時間掛勾,要改變人的行為,可以從時間線著眼。不同階段發生的事情對我們的行為情緒也有影響,只要以時間線治療飛越今昔,作適當的時間扭曲(Time Distortion),便能有效地處理內在。
<課程內容>
第一堂:時間線治療簡介,內在感知(次感元)練習,找出自己的時間線
第二堂:畫出過去的時間線,釋放受孕與出生時的創傷,調整過去的時間線
第三堂:畫出未來的時間線,調整未來,整合過去與未來
帶領人:趙俊彥
費用:隨喜場地費 
時間:2013年3月9、16、23日(六)下午2:00-5:00  (3/5更新)
地點:四諦講修佛學會4樓
------------------------------------------------
2013年3月份上課日期
1.高階深入課程
每週一 晚上19:00-21:00 <釋量論成量品 > 本月停課 
每周六 中午11:30-13:00 <入中論根本頌> 3/2、3/9、3/16 
2.中階主要課程 
每月周三下午14:00-16:30 <實執諍論研討> 3/13、3/20、3/27 
每周三 晚上19:00-21:00 <地道研討> 3/6、3/20、3/27 
每週四 早上9:30-11:30 <實執諍論> 3/21 (3/11更新)
每週五 早上9:30-12:30 <廣論毗婆舍那+研討> 3/1、3/8、3/15 (註:3/23、3/30停課時,研討照舊9:30-11:30) 
每周五下午14:00-16:00〈入中論善顯密義疏研討〉3/15、3/22、3/29 (3/6更新)
每周六 早上9:30-11:00 <廣論> 3/2、3/9、3/16 
每周日 早上8:00-9:30 <入行論> 3/3、3/17 
每周日 早上10:00-12:30 <宗義建立+研討> 3/3、3/17 
3.初階入門課程 
每周二早上 9:00-11:00 <佛法入門> 本月停課 
每周六 中午 11:30-13:00<初級佛法入門研討班> 3/2、3/9、3/16、3/23、3/30 
每月第一個周三下午2:00-4:00 <念佛實修班> 3/6 
每月第二個周三晚上7:00-9:00 <集資淨罪班> 3/13 
4.藏文佛典導讀(俱舍論) 
每周一 早上9:30-11:30 3/4、3/11、3/18、3/25 
5.生命關懷系列活動 
每月第二、四個周六 下午2:00-5:00 <開心實作班>  3/9、3/16、3/23 (3/5更新) 
每月第二個周日 下午1:30-4:30 <書影會> 3/10

---------------------------------
北部以外欲參加課程者,請連絡
*台中阿底峽佛學會 04-2326-8347
*彰化佛學班0953-954-900 葉師兄
*新營佛學班 0921-291-539謝師姐
*高雄菩提講修佛學會0921-688-567張師姐
*高雄般若佛學會 0972-109-893 李師姐 (近台鐵高雄站)
*台東佛學班 0937-601-655 林師姐
*美國南加道次第佛學會 1-626-4971278 孫師姐
*澳洲墨爾本61-407-805-048王師兄

3/02/2013

為什麽苦諦、集諦、滅諦、道諦四聖諦是修行次第?(二)


如何念六字大明咒
        思惟「四聖諦的次第是修行的次第」非常非常重要。我們唸佛、持咒、打坐 …等等,做這些集聚資糧的事情,能不能達到它的效果,跟能不能變成真正的修行,兩者是一樣的道理。真正變成修行的話,它的效果就出來了!所以它的效果要出來,或者變成真正的修行,要靠什麼呢?靠的是要先有一個次第,這個次第對的話,它就變成修行,它的效果就會出來。要思考什麼樣的次第呢?思考四聖諦的次第。
  以唸六字大明咒來說,我修這個法之前先要有什麼看法呢?我先要具足苦諦、集諦、滅諦這方面的思考――比如說,我現在遇到這個人不喜歡我,那個人不喜歡我,我也非常討厭他們;這些都是苦果。領受人家都不喜歡我的這個苦果,一定是以前有造業,造了什麼業呢?我一定有造傷害人家、讓人家不高興的業,因此,這一生,許多人都跟我不相應,沒有什麼理由地不喜歡我;我也覺得沒理由地討厭他們;這是因為我前世一定做了沒有照顧他們的心、傷他們的心的這種行為。所以我們先要把這個果與這個業連接。
        那麽這個業又是從哪裡來的?這個業,是我「對任一眾生沒有愛心,沒有慈心」這種心態而來的;有這種心態,我就造這種業;如果我沒有這種心態,就不會造這種業。所以,由於我心裡有「不愛眾生,對旁邊的人不慈悲」的心態,我就造這種業了;這種心態就是我的煩惱,我的不好的心就是集諦。業與煩惱,就是集諦。
  我現在需要怎麽做呢?我不喜歡「人家討厭我,我也討厭人家」,我要脫離、改變這種情況。我要改變這種情況,就要從「因」改變;這個果從業與煩惱來的,所以我要從因―――業與煩惱―――改它,特別是從煩惱這裡改。怎麼改呢?我需要有一股非常強的力量,給予眾生圓滿的愛與慈悲的心;我得到這種心,就能斷除業與煩惱――對眾生沒有愛、不慈悲的這種煩惱;然後,能夠把因煩惱而造的不好的業,以及由不好的業感出來的果都去除。
        業、煩惱、苦果都去除的境界,像什麼樣子呢?像觀世音菩薩的果位!達到跟他一樣的果位,是我的目標;這是非常好的境界,這是我的目標、是滅諦的代表;我祈求達到這個目標,要達到觀世音菩薩這種境界的方法是什麼呢?就是我要跟他學習,學習他引導的這個法,我對他祈求,所以我就唸六字大明咒。這就是道諦的代表。
      我前面已經有這些思惟,非常清楚知道去除業與煩惱、苦果的這些道理,我就祈求觀世音菩薩,我要跟他學習,然後我就唸六字大明咒,這樣的時候,自己的心態自然會改變,不會像以前那麼糟糕,對周圍的人不喜歡、不慈悲…,這些一定會改變!因為我已很清楚它將會帶來什麼果報,所以一定會改變。改變就是修行,於是修行的效果就出來了!
  如果沒有前面這些思考,我直接唸六字大明咒,修行的效果就不會出來,還有可能會增加執著心――覺得自己跟觀世音菩薩比較接近,於是對其他眾生更瞧不起、更有距離,覺得:「我比你們接近佛菩薩,我跟你們不一樣!」這樣的話,就還是沒有效果嘛!
       所以我們一定要了解:不管我修什麼樣的法,要讓它變成修行,要讓它的效果出來,所靠的就是前面的這些思惟;前面的思惟正確圓滿的話,後面修行的效果一定會出來。
       宗大師在廣論裡說,我們拉弓射箭,如果沒有看到靶,那麽箭要射到哪裡去?一樣地,唸六字大明咒,不清楚靶在哪裡,射也沒有用,可能還會射死自己。唸六字大明咒,若增長執著,反而會害死自己!「看到靶」的意思是,這些問題是從哪裡來的?把這個「因」搞清楚,集諦就像靶一樣;然後,我們的箭打到這個靶,才有效果。所以,我們修每一個法,一定都要有這樣的次第。(摘自2008年仁波切講四聖諦第13)