2016年空性觀修營

2016菩提道次第空性觀修營

雪歌仁波切主持

        宗大師於《廣論》〈毗婆舍那〉中說：“外道諸仙亦有定通等德，然由缺乏無我正見，故終不能略越生死。”只有通達無我空義，才能破除無明癡闇、斷除煩惱束縛，真正從輪回解脫。

        雪歌仁波切慈悲，自2002年起至今，多年來陸續給予道次第相關的各種廣行教授及深見教授，引導我們建立教理的基礎。

        除了平時常態課程講授各種論典，自2009年起，並每年舉辦觀修營，其內容有懺悔、思維道次第法義等等。由仁波切帶大家閉關共修，親自指導我們如何在平日聞思的基礎上進一步串習法義、改善內心。

        今年六月觀修營思惟串習的主題是菩提道次第中的空性見。藉由閉關共修，學員可以隔絕外緣，專心思惟空性法義、辨認所應破；可以把平常學習的空性道理，不了解、不正確的部分加以修正，或已經正確了解的部分能更深入、增廣及堅固；期能逐漸成為無明我執的正對治。故此一機會誠屬難得，值得具善緣者珍惜把握！

        誠如宗大師在〈初中後善願文〉中所祈願的：“願所聞義以四理，晝夜如理細琢磨，於所思處思所成，妙觀察智斷疑惑。願於甚深法理處，思所生慧得定解；精進斬斷今世纏，依止靜處如法修”。願我們在雪歌仁波切的指導下，成辦如此殊勝的善願！

詳細活動內容及報名，請參考：
1.報名期間 : 自2016年5月15日起，至2016年6月4日止。
2.報名方式 :
(1) 網路報名
全程參加 (義工優先錄取。歡迎報名義工，發無量心，護持大眾 )
網址：http://www.beclass.com/rid=193a003573874071649c
參加半程 (全程參加者確認完後，再行通知)
網址:http://www.beclass.com/rid=193a00457395fc72281a
(2) 電話報名/ 0916103313 黃師姐

2016年5月份會訊

§§學會公告§§
●因4月28日-5月4日期間，仁波切帶廣州同修舉辦觀修營，故期間仁波切常態課程均停課。
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§§特別活動通知§§
我以海潮音，讚佛功德海；願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
備儲珍寶瓶，盛滿妙香水，洋溢美歌樂；請佛佛子浴。～摘自入行論

藏曆4月15日三重節，是集佛陀入胎、成道、涅槃三種意義的殊勝日。當天我們將浴佛、點燈、念誦《入菩薩行論》《佛行十二誼讚》《本生三四頌攝要偈頌大乘正法音韻》《緣起讚》來慶祝及感念佛恩。

●時間：2016年5月21日(六)早上9:30-11:30 (當日<廣論>停課一次。)
●地點：四諦講修佛學會
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2016年5月份常態課程表

值遇正法的因

學習經論        我們得到這個人身，遇到佛法，也將人身所具的頭腦用於佛法，而且還有很多正確具德的老師在開示佛法。這是非常非常難得的，因為人身無常，所以更要把握這個難得的人身。要如何把握呢？就是不要浪費時間。我們不是馬上可以成佛，重要的是我們在這條正確的成佛道路上。即使學佛時間拖得很長，這是正常，是沒有辦法的，最重要的是把握正確的學習、修行。若是正確的道路，學佛就不用怕，因為一定會到達。怎麼樣能正確呢？就是要有能力去除錯誤的部分。要怎麼做到呢？宗喀巴大師或以前那爛陀寺的祖師們，教導我們自己內心要有判斷的智慧。要學經教的智慧，然後才有這個能力。有廣大的聞思基礎，後面實修時，就非常容易成就。所以，要這樣學習。

         學習本身是個善根，我們說「念經是一種善根」，一樣的，學習到經典裡面的內容，還更算是善根。在學習佛法内容時，同時也種下「來世會得到，也會遇到這個法」的善根。所以來世要遇到佛法的因，就是跟佛法越接近，學習越深入。所以，來世要得到人身，又能學習佛法的話，我們現在的學習佛法本身，就是種下一個很好的因。

        在因果的關係裏，果裡面有一個等流果，「因」裡面有一個同類因。同類因是真正的因（《俱舍論》講因有六個因，其中同類因最主要）。現在這樣學習，它是將來遇到佛法的同類因。所以，現在種下這個因，對來世應該是幫助最大的。此外，不論是發願或祈求，都不是真正的同類因，它只是一個俱緣，是一種協助。要實際種下的這個因，就跟種豆得豆一樣。希望下一生遇到佛法，學習佛法，要有這樣的人身，那麽現在就要學習。這是同類因跟等流果的關係。這樣得到人身，漸漸地修行，五道十地漸漸往上修，然後就成佛，然後回報一切如母有情眾生的恩德。我們每次上課就是要這樣調伏我們的意樂。

晨起和上課前皈依發心

        佛弟子有沒有燒香？有沒有點燈？這些行為並不那麼重要，這並非真正的佛法。早晨醒過來，若能做皈依和發起菩提心，這就非常重要。於日常生活中，早晨起床時有皈依，心裡會覺得有安全感。若能夠發起菩提心，則在面對今天遇到的、所有看到的、想到的所有眾生，都會較有愛心，較能包容，心中不會產生恐懼，而且會覺得比較舒服。每天都會過得非常有意義，這輩子所獲得的人身就很有意義了。反之，早上沒有發起菩提心，面對任何人，都像是仇人，因而產生想要跟他比較、競爭的心。如此一來，壓力會越來越大，心中不會平靜、舒坦。若沒有皈依、信仰，人就不會那麼端正，會有欺騙的行為，或傷害這個，或傷害那個。所以，每天早晨起來，一定要修皈依和發起菩提心，這點非常重要，不需要特別持什麼咒，這一天的行為本身就是一個善的行為。這也是爲什麽我們在每次上課之前，我們都會進行皈依和發起菩提心，來調整意樂，使得後面的聞法行為成為真正的善而具有意義。
（摘自2009/11/18 仁波切在臺北講心類學）