5/16/2016

2016年空性觀修營

2016菩提道次第空性觀修營
雪歌仁波切主持
        宗大師於《廣論》〈毗婆舍那〉中說:“外道諸仙亦有定通等德,然由缺乏無我正見,故終不能略越生死。”只有通達無我空義,才能破除無明癡闇、斷除煩惱束縛,真正從輪回解脫。
        雪歌仁波切慈悲,自2002年起至今,多年來陸續給予道次第相關的各種廣行教授及深見教授,引導我們建立教理的基礎。
        除了平時常態課程講授各種論典,自2009年起,並每年舉辦觀修營,其內容有懺悔、思維道次第法義等等。由仁波切帶大家閉關共修,親自指導我們如何在平日聞思的基礎上進一步串習法義、改善內心。
        今年六月觀修營思惟串習的主題是菩提道次第中的空性見。藉由閉關共修,學員可以隔絕外緣,專心思惟空性法義、辨認所應破;可以把平常學習的空性道理,不了解、不正確的部分加以修正,或已經正確了解的部分能更深入、增廣及堅固;期能逐漸成為無明我執的正對治。故此一機會誠屬難得,值得具善緣者珍惜把握!
        誠如宗大師在〈初中後善願文〉中所祈願的:“願所聞義以四理,晝夜如理細琢磨,於所思處思所成,妙觀察智斷疑惑。願於甚深法理處,思所生慧得定解;精進斬斷今世纏,依止靜處如法修”。願我們在雪歌仁波切的指導下,成辦如此殊勝的善願!

詳細活動內容及報名,請參考:
1.報名期間 : 自2016年5月15日起,至2016年6月4日止。
2.報名方式 :
(1) 網路報名
全程參加 (義工優先錄取。歡迎報名義工,發無量心,護持大眾 )
網址:http://www.beclass.com/rid=193a003573874071649c
參加半程 (全程參加者確認完後,再行通知)
網址:http://www.beclass.com/rid=193a00457395fc72281a
(2) 電話報名/ 0916103313 黃師姐

2016年5月份會訊

§§學會公告§§
因4月28日-5月4日期間,仁波切帶廣州同修舉辦觀修營,故期間仁波切常態課程均停課。
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§§特別活動通知§§
我以海潮音,讚佛功德海;願妙讚歌雲,飄臨彼等前。
備儲珍寶瓶,盛滿妙香水,洋溢美歌樂;請佛佛子浴。~摘自入行論


藏曆4月15日三重節,是集佛陀入胎、成道、涅槃三種意義的殊勝日。當天我們將浴佛、點燈、念誦《入菩薩行論》《佛行十二誼讚》《本生三四頌攝要偈頌大乘正法音韻》《緣起讚》來慶祝及感念佛恩。

時間:2016年5月21日(六)早上9:30-11:30 (當日<廣論>停課一次。)
地點:四諦講修佛學會
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2016年5月份常態課程表

值遇正法的因

學習經論        我們得到這個人身,遇到佛法,也將人身所具的頭腦用於佛法,而且還有很多正確具德的老師在開示佛法。這是非常非常難得的,因為人身無常,所以更要把握這個難得的人身。要如何把握呢?就是不要浪費時間。我們不是馬上可以成佛,重要的是我們在這條正確的成佛道路上。即使學佛時間拖得很長,這是正常,是沒有辦法的,最重要的是把握正確的學習、修行。若是正確的道路,學佛就不用怕,因為一定會到達。怎麼樣能正確呢?就是要有能力去除錯誤的部分。要怎麼做到呢?宗喀巴大師或以前那爛陀寺的祖師們,教導我們自己內心要有判斷的智慧。要學經教的智慧,然後才有這個能力。有廣大的聞思基礎,後面實修時,就非常容易成就。所以,要這樣學習。

         學習本身是個善根,我們說「念經是一種善根」,一樣的,學習到經典裡面的內容,還更算是善根。在學習佛法内容時,同時也種下「來世會得到,也會遇到這個法」的善根。所以來世要遇到佛法的因,就是跟佛法越接近,學習越深入。所以,來世要得到人身,又能學習佛法的話,我們現在的學習佛法本身,就是種下一個很好的因。

        在因果的關係裏,果裡面有一個等流果,「因」裡面有一個同類因。同類因是真正的因(《俱舍論》講因有六個因,其中同類因最主要)。現在這樣學習,它是將來遇到佛法的同類因。所以,現在種下這個因,對來世應該是幫助最大的。此外,不論是發願或祈求,都不是真正的同類因,它只是一個俱緣,是一種協助。要實際種下的這個因,就跟種豆得豆一樣。希望下一生遇到佛法,學習佛法,要有這樣的人身,那麽現在就要學習。這是同類因跟等流果的關係。這樣得到人身,漸漸地修行,五道十地漸漸往上修,然後就成佛,然後回報一切如母有情眾生的恩德。我們每次上課就是要這樣調伏我們的意樂。

晨起和上課前皈依發心

        佛弟子有沒有燒香?有沒有點燈?這些行為並不那麼重要,這並非真正的佛法。早晨醒過來,若能做皈依和發起菩提心,這就非常重要。於日常生活中,早晨起床時有皈依,心裡會覺得有安全感。若能夠發起菩提心,則在面對今天遇到的、所有看到的、想到的所有眾生,都會較有愛心,較能包容,心中不會產生恐懼,而且會覺得比較舒服。每天都會過得非常有意義,這輩子所獲得的人身就很有意義了。反之,早上沒有發起菩提心,面對任何人,都像是仇人,因而產生想要跟他比較、競爭的心。如此一來,壓力會越來越大,心中不會平靜、舒坦。若沒有皈依、信仰,人就不會那麼端正,會有欺騙的行為,或傷害這個,或傷害那個。所以,每天早晨起來,一定要修皈依和發起菩提心,這點非常重要,不需要特別持什麼咒,這一天的行為本身就是一個善的行為。這也是爲什麽我們在每次上課之前,我們都會進行皈依和發起菩提心,來調整意樂,使得後面的聞法行為成為真正的善而具有意義。
(摘自2009/11/18 仁波切在臺北講心類學)