12/03/2013

"查理叔叔"~側寫穹拉仁波切

§§我看到的師長§§

之一:可愛的“查理叔叔”
        穹拉仁波切在講法或言談時,常常會稱自己“查理叔叔”。我私下問仁波切的弟子(也是惹對寺的住持)Nicky 尼克堪布,他告訴我“查理叔叔”的由來。
    2002年,仁波切在菩提迦耶參加法王主持的十輪金剛大法會。因爲十輪金剛灌頂對藏人來説非常重要,所以許多許多藏人從世界各地聚集到此地來參加灌頂。
     “仁波切”的藏文意思是“人中之寶”,所以藏人對於有“仁波切”這種身份的人都非常地尊敬。只要藏人知道某個人是“仁波切”,即使不認識他,也會來獻哈達、獻供養或頂禮。仁波切走在菩提迦耶的街道上,就有許多人在路上對他獻供養。仁波切很尷尬,因爲他覺得自己沒什麽修行,也沒什麽証量,讓藏人如此地恭敬他,他覺得自己是在欺騙藏人,所以他不想讓人認出他。
        於是他想到裝扮成路人甲。當他外出時,就戴上帽子、太陽眼鏡、口罩、以及圍巾,還穿上厚厚的外套(想像仁波切那個樣子,好可愛哦~),讓一般人沒有辦法能認出他是誰。這時仁波切又看到有一個背袋上印著卡通人物查理布朗的圖樣,圖樣下寫著“Charlie Brown” (查理布朗)他就教旁邊認識他的人要叫他“Uncle Charlie”(查理叔叔),不准叫他“仁波切”,免得被路人認出來。
從此,對第一次跟仁波切見面的人,仁波切就會自我介紹說:“我是查理叔叔”或“叫我查理叔叔”。講法時他也會用“查理叔叔”來調侃自己。
        我覺得“查理叔叔”的稱呼很能代表穹拉仁波切謙卑的特質及他無我的精神。

之二:不喜歡麻煩人的“查理叔叔”
     “請不要大費周章,三餐簡單就好,甚至你們不必煮給我吃,來聼法就好……。還有,不用來機場迎接我們。”
        穹拉仁波切來台已經第6年了,每次他來台灣弘法之前,他都會交代他的弟子尼克堪布寫類似這樣的信給我。
        剛開始我猜想是仁波切客氣,所以仍然安排學員排班煮飯:每餐三個人為一組,菜單要讓我先看過,早上7點半以前到……;而且仍然安排學員去機場接機。有這種千載難逢的機會能承事師長、親近師長,誰都會搶著做,因此照顧仁波切三餐,、機場迎接,對同學都不是問題。
        經過兩次機場迎接之後,仁波切開始跟我展開“躲貓貓”,他來台時不再告訴我他的飛機抵台時間,只告訴我他會來中心的時間,這樣我們就無法去機場接他。理所當然地,我安排同修們在學會迎接他。那時我以爲仁波切這樣做是他在美國待久了,不喜歡拘束,想要有他自己的隱私。
        今年這次仁波切來台,仁波切遲遲不告訴我他的行程。到要來的前三天才叫尼克堪布跟我聯絡:他們15日晚上950才到達桃園機場,因爲時間很晚了,所以要大家不必去機場接機,他們自己到學會就好了。(仁波切在台北時都是住在學會樓上。)
        哇咧~不要我們去機場接機,可以,我們就到學會迎接;這次居然是晚上那麽晚才到,同修們不可能這麽晚還到學會來等啊!而且15日晚上到,16日早上就開示演講,仁波切會很辛苦呢!(我們原本預測仁波切最晚應是15日早上到中心,休息一會兒,才帶他們到劍潭活動中心下榻,開始隔天演講。)我馬上告訴尼克堪布,因爲仁波切第一、二天對大衆開示是在劍潭活動中心,所以我們將他們安排來台時先住在劍潭活動中心兩晚,而他們那麽晚到達,當然是直接到下榻的地方,不必到學會,也因此他們不能不讓我接機,因爲他們沒去過劍潭活動中心。
尼克堪布趕快說他得問仁波切。過一天才回答我說,好吧,我們可以去接機,但是,只要一個司機就好了!尼克堪布還很緊張地拜託我,叫我照著仁波切的吩咐做:一個司機就好。我有點啼笑皆非的感覺。
        至於不要爲他的三餐刻意打點,相對於不要接機迎接來説,難度更大。因爲要義工不勞師動衆地服侍,不啻是個難題。義工們的心意是:“這麽高量的師長怎可怠慢?!眼前正是我承事師長的難得機會!”我只能盡力解釋:“仁波切是要我們認真聼法,不要我們把時間花在照顧他這件事情。這正是我們要修行的地方:承事師長盡心盡力,卻又要做的不着痕跡;可以幕後幫忙打點,但不必一定要擠到師長面前,讓師長見到你在承事。”我看到義工們也在盡力學習,其實我也不敢太強求,因爲這真的很難。結果從去年開始,仁波切開始拒絕長壽法會結束後跟大家一起用餐,今年也不例外,仁波切說,大家都是老朋友了,不必客氣!
        記得以前仁波切法會結束後都會跟我說太麻煩同學了,我就聳聳肩跟仁波切說:“同學不聼我的話,我也沒辦法!” 當我這樣回答時,其實是帶著一點敷衍的心情,表示問題不在我而是別人。可能也是我這樣的回答,仁波切不想讓我爲難,乾脆以“臨時出現”跟“快快消失”來回應。
        隨著我越來越了解仁波切,越來我越在乎:萬一仁波切覺得我們只是想要在事相上做得好,而學習上沒那麽認真的時候,會不會他真的不來教我們了?!

之三:無我的“查理叔叔”
        幾次拜訪仁波切在美國的家,看到仁波切的居家生活,真的非常簡單又單純。雖然仁波切的房子樓下住一位美國弟子可以照顧他,但因爲弟子有工作,所以白天仁波切就像一個獨居老人在家:早餐、中餐自己簡單打點,其他時間就是閲讀經論、做功課,然後散步;然後每週一晚自己坐火車去西藏中心講課。這哪像是一個高量、知名的師長的生活?想像中他周圍應該是弟子雲集,賓客如織 ,求助的人大排長龍,電話聲響不斷……。我真想在仁波切住的那個小鎮大聲疾呼:“你們知道你的鄰居住著一位非常偉大的人嗎?!”  
        美國影星李察吉爾形容仁波切是個很“無我”的人,我越觀察就越體會李察吉爾的形容。這就是仁波切不簡單的地方。
因爲他“無我”,所以他謙卑,從裏到外、徹徹底底的謙卑,他真的不覺得自己有多重要,自己有什麽不平凡;
因爲他“無我”,所以當別人因爲他是仁波切而對他禮敬有加時,當有人要照顧他時,他反而會不自在、不舒服;
因爲他“無我”,所以他很“透明”,講法時不怕揭露自己的糗事,不怕別人因聽到這些糗事而貶低仁波切的爲人;
因爲他“無我”,所以每次法王講法時,仁波切堅持要坐在台下而不是跟一群高量仁波切坐一起(即使那群高量仁波切當中,很多是仁波切的學生);
因爲他“無我”,所以當我要向他獻哈達時,他“退貨”給我,直説:“no, no, no! ”
因爲他“無我”,所以當我在他家要供養紅包時,他說:“這是美國,不用來這一套,囘臺灣再説!”叫我收回紅包;
因爲他“無我”,所以當我對他小心翼翼、畢恭畢敬時,他會牽起我的手說:“Let's dance!” (我們跳舞吧!)讓我不知所措;
因爲他“無我”,所以,他老是要人稱他“Uncle Charlie ”(查理叔叔)而不是“ 仁波切”的尊稱。
        今生能這麽近距離地見識到如此“無我”的師長,真是三生有幸啊!
(作者:黃歇)

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